你方唱罢我登场什么意思,你方唱罢我登场的下一句

你方唱罢我又登场是贬义还是中性?

1、这种情况通常是一种竞争或比较的暗示，有时也可能是贬义的，表示后者是在前者的基础上展示自己。但是这个句子也可以是中性的，仅仅描述一个人接替另一个人担任角色或执行任务的过程，没有明显的褒贬义倾向。

2、你方唱罢我登场：你刚唱完，我就登上场来。一般用于权力更迭，属于政治讽刺的说法。 语出自曹雪芹《红楼梦》甄士隐解好了歌：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。原文：甄士隐听罢道人偈语，“心中早已悟彻”。

3、你方唱罢我登场的意思：你刚唱完，我就登上场来。 寓意：用于权力更迭，属于政治讽刺的说法。 出处曹雪芹《红楼梦》第一回《好了歌注》：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

你方唱罢我登场是什么意思

1、你方唱罢我登场：你刚唱完，我就登上场来。一般用于权力更迭，属于政治讽刺的说法。 语出自曹雪芹《红楼梦》甄士隐解好了歌：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。原文：甄士隐听罢道人偈语，“心中早已悟彻”。

2、你方唱罢我登场：你刚唱完，我就登上场来。一般用于权力更迭，属于政治讽刺的说法。 语出自曹雪芹《红楼梦》甄士隐解好了歌：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。出自《红楼梦》第一回。

3、你方唱罢我登场是一句成语，寓意为在某个人或团体结束某项活动之后，另外一个人或团体接替上场继续进行，形成了交替呈现的局面。这个成语最初出现在戏曲中，用于描述演员在舞台上表演时的更迭和接力。

你方唱罢我登场出自哪里?

语出：《红楼梦》甄士隐听罢道人偈语，“心中早已悟彻”。这是他对《好了歌》的一段“注解”：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

出处曹雪芹《红楼梦》第一回《好了歌注》：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。”译文：乱哄哄的你刚唱完，我就登上场来，把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。

你方唱罢我登场是出自杜甫的《滕王阁序》，原文是“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”。这个句子放在现在的语境下，有时候会表示在某个人完成某项任务或取得某种胜利后，另一个人紧接着登上舞台或开始自己的表演。

你方唱罢我登场：你刚唱完，我就登上场来。一般用于权力更迭，属于政治讽刺的说法。 语出自曹雪芹《红楼梦》甄士隐解好了歌：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。出自《红楼梦》第一回。

“乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”意思是人生如戏，一场接一场上演着，你刚卸妆，又该我登场了。出自清代曹雪芹的《好了歌注》，是对《好了歌》所表达的思想进一步具体、生动的阐发。

出自曹雪芹《红楼梦》第一回《好了歌》：“乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

.你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳...

原文：择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

下句，反认他乡是故乡。这里的他乡故乡说的不是什么地理位置上的他乡和故乡，应说为，在你不明白故乡到底在何处的时候，你所认为的故乡皆是他乡（不知道的时候，地球的任何一个角落皆是他乡，十方三世无一处是故乡）。

他们围绕皇权、玉玺进行了殊死搏斗， 最终以清朝统一天下而告终。真是“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”“直落了个“白茫茫一片真干净”。

意思是人们熙熙攘攘地，好像在戏台上唱戏一样来来往往，追求着虚无缥缈的东西，反而忘记了自己的根本。出处 曹雪芹《红楼梦》第一回《好了歌注》：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡——世间瞬息万变，昨日你败落了今日我风光，真是分不清轻重，反而把功名利禄、荣华富贵、妻妾儿孙这些身外之事当作人生根本梦想。

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